​花千芳手撕王思聪 既无政治正确亦无标准答案

花千芳手撕王思聪 既无政治正确亦无标准答案

花千芳手撕王思聪，除了这两个人在气质上的天生对峙以外，花千芳“反对全民学英语”，很容易站在中国式政治正确的对立面。这场争论有趣恰恰在于，王思聪输在了“标准答案”上，包括花千芳在内，各方面却对此没有意识。

花千芳网上与我互动过，线下有数面之缘。这个初中学历的东北农家子弟，是我可以吹牛扯淡的故旧。王思聪素不相识，仅知名而已，他老爹艰苦创业，值得尊敬。江湖送俺称号牧哥，简单又复杂：万物在我眼中无分贵贱，无友无敌。 高官显贵被我喝到桌子底下甚或揍到桌子底不知凡几，比肩兄弟穷得叮当响也大有人在。交待这几句以示公正，类似写股评讲一下自己仓位，或持平之言或利益之换，全凭吃瓜判断。

中华民族以教育立国，自孔老二以降有两千年以上历史，习惯了读书至尊。大一统模式自汉代以降，也有有两千年以上历史，凡事必标准答案。在王思聪花千芳之争中，政治正确的标准答案是：孩纸一定要学英语。

实际英语这事儿真得看怎么说。这里至少有三点重大误区。

首先中国外语教学时间甚短，中国教育史却很长。中国有二千多年教育史、考试史，举世无双。外语教学却只有百年时间。

孔子

其次，更广泛的讨论，严重的偷换概念了，以英语偷换了外语教育。在我的老家黑龙江，有相当比例的高考生是学俄语的。视英语为当然，这里涉及一些更深的东西，暂不讨论。

最后，也是最关键的，教育并无普世价值。我久居加拿大，这里从小学到大学，就没有非学外语不可这一说。这一点可能让太多的人跌下巴。再讲一个阿米什人的故事，是最说明问题的。

美国有一支“怪异的”族群，阿米什人Amish，坚持传统生活方式。这个传统的族群，实际是最激烈的革命者。阿米什人是再洗礼教派，1520年代在欧洲产生，再洗礼派的主要教义是：婴儿接受天主教洗礼，反映其父母的意志，他们应在成年后重新选择自己的信仰，如果继续，可以再受洗礼。因其教义，阿米什人受到欧洲权贵迫害，被迫远走新大陆。

阿米什人远去的历史背影，承载着一次次对自由的追寻

阿米什有自己的教育方式，孩子上学只到十四岁，不分年龄的合班教室，过了14岁就参加农业劳动。等美国教育法规对12年义务教育有了明确规定，阿米什人就违法了。政府甚至派出警察，强行把阿米什儿童送入公立学校。为此引起大量讼案。

1971年11月，与儿童教育相关的威斯康星诉约德尔案宣判，确定政府不能判定异端信仰对或错，并基于这种判定采取强制教育。判词：“没有任何理由认为，今天的多数就是‘正确’，阿米什和类似的人就是‘错误’。与众不同甚或怪异的生活方式，如果没有干涉其他社会成员的权益，就不能仅仅因为不同于他人，就遭受公权干涉。”

特立独行如王思聪，在“学英语”方面如此保守甚或自大无知。被视为某种刻板Stereotype人物的花千芳，却走在了先锋位置。这场争论也不算白闹。刻板Stereotype，这个词有兴趣的朋友可以研究一下。

（全文完）